Defensa de la tesis de Juan Manuel Crespo: "Biorregión de Buen Vivir en la Amazonía. Territorios de Vida como estrategia de transición ecosocial post-extractivista y alternativa regenerativa al Desarrollo”

Juan Manuel Crespo defendió su tesis el viernes 25 de septiembre en la Facultad de Economía y Empresa de la EHU (Sarriko, Bilbao): Biorregión de Buen Vivir en la Amazonía. Territorios de Vida como estrategia de transición ecosocial post-extractivista y alternativa regenerativa al Desarrollo.

El ahora doctor realizó el Programa de Doctorado en Estudios sobre Desarrollo y su tesis, adscrita al Instituto Hegoa, ha sido dirigida por Unai Villalba Eguiluz y, anteriormente, por Eduardo Bidaurratzaga Aurre. El tribunal estuvo conformado por Miriam Lang (Universidad Andina Simón Bolivar), Fernando García-Quero (Universidad de Granada) e Iker Etxano (Euskal Herriko Unibertsitatea). La calificación obtenida ha sido Sobresaliente Cum Laude.

Resumen de la tesis

La tesis doctoral de Juan Manuel Crespo analiza cómo las estrategias y prácticas post-desarrollistas impulsadas por pueblos amazónicos fortalecen el buen vivir y contribuyen a una transición ecosocial regenerativa de los territorios de vida frente a la crisis climática global. Parte del caso de estudio de la Alianza de Cuencas Sagradas Amazónicas (ACSA), en la región fronteriza de Ecuador y Perú, y tiene como objetivo general visibilizar alternativas al paradigma desarrollista-extractivista que protejan y regeneren territorios de alta biodiversidad habitados por pueblos indígenas.

Metodológicamente, la investigación se fundamenta en epistemologías del Sur, sentipensamiento e investigación-acción participativa, adoptando un estudio de caso instrumental e intrínseco donde el autor actúa como observador participante. El trabajo de campo se extendió por cinco años (2019-2024), abarcando observación participante en asambleas territoriales, talleres de planificación y ceremonias comunitarias, así como entrevistas en profundidad a doce actores clave del proceso.

Las principales herramientas conceptuales empleadas fueron el marco teórico de post-desarrollo y post-extractivismo, el buen vivir/sumak kawsay como paradigma alternativo, las ontologías territoriales de los pueblos indígenas y el biorregionalismo como enfoque de planificación transfronteriza.

Los resultados evidencian que el Plan Biorregional 2030 de la ACSA constituye una operacionalización innovadora del buen vivir que articula resistencia post-extractivista, defensa ontológica del territorio como ser viviente (kawsak sacha) y construcción de soberanías ecosociales desde los territorios de vida. Sin embargo, enfrenta tensiones no resueltas entre la dependencia del financiamiento externo y la autonomía territorial, así como entre la lógica estatal de planificación y las temporalidades propias de la gobernanza indígena.

La conclusión principal es que la planificación biorregional liderada por pueblos indígenas representa una herramienta transformadora capaz de articular transiciones ecosociales reales, pero solo puede consolidarse como alternativa genuina al desarrollo cuando se construye desde la vida y no desde el capital, manteniendo coherencia ontológica entre los horizontes filosóficos (buen vivir), las estrategias de defensa territorial (territorios de vida) y las prácticas de gobernanza autónoma. Ello implica, necesariamente, enfrentar las contradicciones estructurales del sistema de financiamiento global y las limitaciones de los Estados-nación desarrollistas.

Ver la sección de tesis de esta web.

Fotografías: